Thursday, 28 July 2011

(no subject)

Thursday, 28 July 2011 09:58 am
kakadu_garden: (Default)
ну что, это обиталище скрипит и качается, как перегруженный кораблик, но, будем надеяться, выдержит.
вспоминаю времена, когда ЖЖ отдали СУПу. Как от этого было тошно, и как все было предсказуемо. Вспоминаю  и обвинения в истерике и хомячизме. Злорадно вспоминаю, чего уж тут.
Почти десять лет. Все понятно про объективные законы, но блин... жалко безумно.
И даже если это не последний камень. Это как с любовью - после каждой сильной обиды что-то уходит, непоправимо, навсегда.

Еще о способности к экстраполяции, кстати. Перечитала вчера Дворянское гнездо. Расстроилась сначала. Нет меня бывшей, нет. Как эта вещь меня трогала, до слез... а сейчас - даже не была уверена сначала, на первых главах, что ничего не перепутала, что это она, та самая книга. Но потом пошло по нарастающей, пошло-пошло... ну ладно, я не об этом хотела. А о том, что каждый, наверное, это переживал - с книгами, которые вдруг сильно изменились. Так почему же, черт побери, чуть ли не для каждого мысль о том, что книгу делает и читатель тоже - становится откровением гения? Ведь казалось бы - не нужно большого ума, большой логики. Есть собственный жизненный опыт. Есть голова - способная читать, понимать хорошие книги. Так почему же она, блин, не в состоянии связать дважды два? Почему?
Вот что не перестает меня в себе в частности и в человечестве вообще занимать.

А специальность свою я, конечно же, выбрала неправильно. Ничего не зная ни про литературоведение, ни про филологию - абсолютно тем самым занималась, инстинктивно, о чем написал товарищ Пропп в своей Морфологии волшебной сказки. Естественно, по-дилетантски - но ведь чую, куда копать. Вот куда идти-то нужно было, в мои 17. Была бы щас светило.

о теоретиках

Thursday, 28 July 2011 12:11 pm
kakadu_garden: (Default)
In theory, there is no difference between theory and practice. But, in practice, there is.

Как же хорошо отшибает мозги выключение себя из происходящего, что ли. Чего ни коснись.

Не знаю, как у других - у меня есть два четких состояния, выкл-вкл.
В состоянии "выкл" я таксть наблюдаю и осмысляю. Без всякого - "ну вот ты сама в этом лесу, вот такая вводная. Твои действия?" Не включено это внутри. Теория, теория.
Во втором - включаюсь и пытаюсь, мысленно, сама.

Абсолютно четко работает: в первом состоянии я не понимаю ни-че-го. В смысле - не чувствую гениальности, не могу отдать должного. Не понимаю ходов. В результате - ничего уже не помню, только что увидев, прочитав.
Не могу понимать живописи, к примеру. Ну да, хорошо... и?
Не могу понимать военных кусков в литературе - ну планируют там какие-то операции, куда-то движутся... полная абракадабра. 
И теде.

Все резко меняется, стоит только сделать "вкл".
Вот у меня в руках краски. Как бы я нарисовала это отражение лимона в серебряном подносе, сама, своими ручками? Ё-ё. Никак бы не нарисовала. И только тогда начинаю втыкать в то, насколько художник гениален.
Вот у меня лес сорок четвертого, нашпигованный остатками немецкой армии. Из леса идет радиопередача. Что я буду делать? Я, лично? И только тогда - начинаю понимать лежащую передо мной книгу.

И теде, и тепе. Во всем, повторюсь, работает, абсолютно.
Кароче. Я абсолютно уверена, что 99% благоглупостей человеческих - оно именно отсюда идет. От неспособности и нежелания представить себя, лично, любимого, теплого и нежного - держащим в руке эту кисть, это перо, эти государственные бля бразды. Когда считается, что интеллекта и эмпатии - достаточно.
А вот хрен.
Простите за банальность.

kakadu_garden: (girl)

В “Ирландском дневнике”, Г. Бёлль пишет о том, что в Ирландии – по крайней мере в Ирландии шестидесятых – существовал закон, по которому время разрешенной продажи алкоголя в кабаках – было жестко зарегулировано. Причем, жестко-изощренным способом. Например, по воскресеньям, нельзя было наливать спиртное (включая пиво) с двух до шести дня. А потом можно с шести до восьми. А после восьми – опять нельзя.

Но закон этот распространялся только на кабаки, рядом с которыми живешь. За три мили от дома – уже можно было выпивать. В результате, жители разных деревень, обуяные жаждой (не утолять же ее водой, в самом деле) периодически сталкивались на полпути между деревнями.

Потрясающая цитата: Шеймус в воскресенье пилит на велосипеде в соседнюю деревню. Выпить кружку пива.

Жарко, очень даже жарко, и гора крутая, Шеймус вынужден толкать велосипед в гору, он обливается потом, изрыгает ругательства, однако ругательства его не касаются сексуальной сферы, как у тех народов, которые потребляют виноградное вино; его ругательства - это ругательства человека, предпочитающего виноградным винам спиртные напитки, они кощунственнее и остроумнее, чем социальные, недаром же спиритус - это дух.

Вот такая должна быть проза. Вот на таком уровне осмысления. Остальное – пересказ бывшими ИТРами детских стишков со стульчиков, я щитаю.

И кстати, чтоб два раза не вставать.

Read more... )

 

kakadu_garden: (town)
поэзия, как архитектура, пробирает до мурашек, когда возникает неожиданно. Заходишь за угол - а там. Читаешь-читаешь, и вдруг. Получается счастье - потому что кажется, что и сама жизнь такова.

It is easy to be pleasant when life flows by like a song, but the man worth while is the one who will smile when everything goes dead wrong. For the test of the heart is trouble, and it always comes with years, and the smile that is worth the praises of earth is the smile that shines through the tears.

Ирландское, тоже.

Profile

kakadu_garden: (Default)
Инка Какаду

January 2012

S M T W T F S
1 2 3 4 567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sunday, 22 October 2017 01:27 pm
Powered by Dreamwidth Studios